کارت ورود به جسه آزمون های فراگیر دانشگاه پیام نور

 

برای مشاهده کارت شرکت در آزمون دوره هاي فراگیر كارشناسي ارشد دانشگاه پيام نور سال 90 (نوبت دهم) اینجا را کلیک نمایید

 

برای مشاهده کارت شرکت در آزمون دوره هاي فراگیر كارشناسي دانشگاه پيام نور سال 90 (نوبت بيست و دوم) اینجا را کلیک نمایید

 

برای مشاهده کارت شرکت در آزمون دوره هاي فرا گير كارداني به كارشناسي دانشگاه پيام نور سال 90(نوبت سوم) اینجا را کلیک نمایید

 

اطلاعيه سازمان سنجش آموزش كشور درباره تاريخ برگزاري آزمون، نحوه پرينت كارت شركت در آزمون دوره‌هاي فراگير كارشناسي (نوبت بيست و دوم) دانشگاه پيام نور سال 1390 را اعلام کرد 

مشاهده در ادامه مطلب .....

سازمان سنجش آموزش كشور تاريخ برگزاري آزمون، نحوه پرينت كارت و محل رفع نقص كارت شركت در آزمون دوره‌های فراگير كارشناسی ناپيوسته (نوبت سوم) و كارشناسی ارشد (نوبت دهم) دانشگاه پيام نور سال 1390 را اعلام کرد

مشاهده در ادامه مطلب .....

 

ادامه نوشته

غار مر آفتاب

این غار در دامنه کوه بیستون و در حد فاصل غارهای مرتاریک و مردودر قرار دارد. غار مرآفتاب بیست و شش متر طول دارد و دهانه آن به سمت شمال شرقی است. مساحت غار صد و شصت متر و دهانه آن حدود شش متر ارتفاع دارد و به تدریج از ارتفاع آن کاسته می شود. سنگ های شناسایی شده از این غار «چرت» و «ژاسب» است و بیشتر به صورت تراش های ساده، تراش های وازده و سنگ مادر دیده می شود. ابزارهای سنگی ساخته شده، شامل خراشنده ها و سوراخ کننده ها است. علاوه بر مصنوعات سنگی، در کف غار نیز ابزاری از جنس استخوان به دست آمده که به شکل مثلث است. در بخش تحتانی این ابزار سه سوراخ وجود دارد. یکی از این سوراخ ها بر لبه جانبی ابزار است.
متأسفانه کاربرد این قطعه استخوان مشخص نیست. ابزارهای سنگی شناسایی شده از این غار نیز متعلق به دوره موستری است.

منبع:www.zendehrood.com

 

کعبه زرتشت

کعبه زرتشت نام بنایی است مکعب مستطیل شکل در نقش رستم در استان فارس. این بنا در زمان هخامنشیان و به احتمال در عصر پادشاهی داریوش بزرگ ساخته شده‌است.

ظاهر بنا

این بنا دارای تنها یک مدخل بالاتر از سطح زمین و بازمانده پلکانی برای دسترسی به تنها ورودی آن است. تا سال ۱۳۱۶ شمسی، یک سوم پایینی بنا در زمین دفن شده بود. تنها در این سال و با آغاز کاوشهای باستان‌شناسی بود که مشخص گردید که بنا در سه سمت خود (بجز ورودی) دارای سکو است. همچنین در درگاه ورودی جای چرخش پاشنه دری سنگین و کلفت، نشان از دربسته بودن بنا می‌دهد. این ساختمان تماماً از سنگ آهکی سفید و سیاه ساخته شده‌است.^[۱] در دیوار داخل این ساختمان واژه «کعبه» حکاکی شده‌است.^{[نیازمند منبع]} در کتابهای زرتشتی آمده‌است^{[کدام کتاب؟]} که زرتشت در این محل، نیایش میکرده‌است. اعراب، واژه کعبه را از پارسی پهلوی گرفتند.

 کاربرد بنا

کعبه زرتشت

درباره کاربرد این بنا، نظرات گوناگونی ابراز شده‌است. متاسفانه دانشمندان تاکنون کاربرد بی شک و تردید آن را کشف نکرده‌اند. بخشی از کاربردهایی که به این بنا منسوب شده‌است، چنین اند:^[۲]

• آرامگاه همیشگی داریوش که بعدها انصراف پیدا کرده‌است.
• آرامگاه موقت (فقط تا پوسیده شدن اجساد)
• جایگاه آتش مقدس (آتشگاه)
• جایگاه نگهداری اوستا و کتب دینی
• جایگاه پرچم‌های شاهی

در محاسبه روز نوروز در کتب زرتشتی نوشته شده‌است که زرتشت در این رصدخانه، محل شروع نوروز را محاسبه کرد. نوروز در روز اول فروردین از محلی شروع می‌شود که اولین اشعه آفتاب در آنجا بتابد. بر اساس برآورد گاهنامه زرتشت، هر ۷۰۰ سال یکبار نوروز از ایران شروع میشود. آخرینباری که نوروز از ایران شروع شد، ۳۰۰ سال پیش بود. در سال ۱۳۸۷، نوروز از پاریس و بروکسل و در سال ۱۳۸۸ ار تورنتو و نیویورک شروع شد.

از زمان حمله اعراب به ایران تا به امروز، یعنی قرن بیست و یکم میلادی، کاربرد و تعریف این بنا کشف نشده بود. پژوهشگر ایرانی «رضا مرادی غیاث آبادی» که تحقیقات فراوانی در زمینه ایران باستان داشته‌است، نتیجه کشف خود را در کتابی به نام «نظام گاهشماری در چارطاقیهای ایران» توسط انتشارات «نوید شیراز» به چاپ رسانده و راز این بنا را منتشر کرده‌است

تا امروز حدس میزدند کاربرد این بنا، محل نگهداری کتاب اوستا و اسناد حکومتی یا محل گنجینه دربار و یا آتشکده معبد بوده‌است. اما غیاث آبادی با تحقیقات خود ثابت کرد^{[نیازمند منبع]} این بنا با مقایسه با تمامی بناهای گاهشماری (تقویم) آفتابی در سرتاسر جهان، پیشرفته ترین، دقیقترین، و بهترین بنای گاهشماری آفتابی جهان است. این در حالی است که تا قبل از این بنا هم «چارطاقیها» در نقاط مختلف ایران احداث شده بودند و همین وظیفه را با شیوهای بسیار ساده اما دقیق و حرفه ای بر عهده داشتند.

تمامی بناهای گاهشماری آفتابی در جهان فقط میتوانند روزهای خاصی از سال (مانند روزهای سرفصل) را مشخص کنند و حتی با سال خورشیدی هم تنظیم نیستند. اما این بنا با دقت و علمی که در ساخت آن اجرا شده، قادر است بسیاری از جزئیات روزهای مختلف سال و ماهها را مشخص کند. زرتشتیان با استفاده از این بنا میتوانستند بسیاری از مناسبتها و جشنهای سال را روز به روز دنبال کنند و از زمان دقیق آنها آگاه شوند.

بسیاری از بناهای چارطاقی در سطح کشور (به تصور آتشکده) یا به طور کامل تخریب شده و یا تغییر کاربری داده شده‌است. ولی خوشبختانه تعدادی هم مانند چارطاقی «نیاسر» و چارطاقی «تفرش»، سالم مانده و برای ما و نسلهای بعدی باقی مانده اند.

اهمیت بنا

کاربرد بنا در دوره هخامنشی هرچه بوده‌باشد، به نظر می‌رسد که بنا در دوران ساسانی و بخصوص اردشیر به اوج اهمیت رسیده‌است. در این دوران سه سنگ‌نوشته مستقل بر روی سکوهای بنا ایجاد شده‌است که اطلاعات گسترده ای در خصوص ساسانیان ارائه می‌کند. یکی از مهمترین این سنگ‌نوشته‌ها، درباره کرتیر است.

جستارهای وابسته

• نقش رستم
• تخت جمشید
• هخامنشیان
• ساسانیان
• کرتیر

 پانویس

1. ↑ بررسیهای تاریخی. شماره مخصوص دوهزار و پانصدمین سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران. مهر ۱۳۵۰ دکتر پرویز رجبی
2. ↑ بررسیهای تاریخی. شماره مخصوص دوهزار و پانصدمین سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران. مهر ۱۳۵۰ دکتر پرویز رجبی
3. ↑ بررسیهای تاریخی. شماره مخصوص دوهزار و پانصدمین سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران. مهر ۱۳۵۰ دکتر پرویز رجبی

 منابع

• اشمیت، اریخ. تخت جمشید، تهران، ۱۳۴۲.
• سامی، علی، تمدن هخامنشی، شیراز، ۱۳۴۴.
• اکبرزاده، داریوش. سنگ نبشته‌های موبد کرتیر، تهران، ۱۳۸۵.
• مرادی غیاث آبادی، رضا. نقش رستم و پاسارگاد، تهران، ۱۳۸۰.

درياچه زريوار(زريبار)

 

.


این‌ دریاچه‌ در سه‌ کیلومتری‌ شمال‌ باختری‌ مریوان‌ و در ارتفاع‌ 1285 متری‌ از سطح‌ دریا قرار داد و از زیباترین‌ میراث‌های‌ طبیعی‌ استان‌ کردستان‌ به‌ شمار می‌آید.

آب‌ این‌ دریاچه‌ از چشمه‌های‌ جوشان‌ و رودخانه‌های‌ چندی‌ که‌ به‌ آن‌ می‌ریزد، تأمین‌ می‌شود. حجم‌ آب‌ دریاچه‌ از 5/22 میلیون‌ متر مکعب‌ تا 5/47 میلیون‌ مترمکعب‌ در طول‌ سال‌ متغیر است‌. طول‌ دریاچه‌ شش‌ کیلوتر و عرض‌ آن‌ 1700 تا 3000 متر است‌. مساحت‌ آن‌ حدود 720 هکتار است‌.وجه‌ تسمیه‌ زریوار و زریبار که‌ هر دو در منطقه‌ متداول‌ است‌، به‌ واژة‌ «زری‌» که‌ در زبان‌ کردی‌ به‌ معنی‌ دریاچه‌ است‌، باز می‌گردد. پسوند «دار» و «بار» پسوند تشبیهی‌ و زریبار یا زریوار به‌ معنی‌ دریاچه‌وار است‌.
درباره‌ این‌ دریاچه‌ افسانه‌های‌ متعددی‌ وجود دارد که‌ مشهورترین‌ آنها وجود شهری‌ مدفون‌ در زیر آب‌های‌ دریاچه‌ است

منبع:www,zendehrood,com

ارگ کریمخان

ارگ کریم خان در مرکز شهر شیراز قرار دارد. این ارگ در دوره سلطنت سلسله زندیه ساخته شده‌است و پس از اینکه کریم خان زند شیراز را به عنوان پایتخت خود و این مکان را به‌عنوان مکان زندگی خود انتخاب کرد، به ارگ کریمخان معروف شد. در زمان سلطنت سلسله پهلوی از ارگ به‌عنوان زندان استفاده شد که آسیب‌هایی به آن وارد شده‌است. در سال ۱۳۵۰ این ارگ به اداره فرهنگ و هنر وقت واگذار شد. این بنای بزرگ اکنون زیر نظر سازمان میراث فرهنگی جمهوری اسلامی ایران اداره می‌شود و از چند سال پیش کار مرمت این بنا آغاز شده‌است تا به عنوان موزه بزرگ فارس مورد استفاده قرار گیرد.

 

 تاریخچه

ساخت ارگ بین سالهای ۱۷۶۶ و ۱۷۶۷ میلادی انجام شد و کریمخان بهترین معماران زمان خود را جهت ساخت آن بکار گرفت. او همچنین بهترین مصالح را از داخل و خارج کشور تهیه و ساخت بنا را به‌سرعت تمام کرد. این بنا در دوره زندیه به‌عنوان محل استقرار حکومت و در دوره قاجاریه به‌عنوان محل زندگی فرمانداران محلی استفاده می‌شد. عبدالحسین میرزا فرمانفرما حکم‌ران فارس، دستور به بازسازی مینیاتورهای نقاشی شده در این بنا داد.

 طراحی بنا

بنای ارگ ترکیبی از دو معماری مسکونی و نظامی است. بخش درونی ارگ با ایوان‌ها و اتاق‌های نقاشی شده، آبنماها و باغچه‌ها از ظرافت خاصی برخوردار است. سه ضلع شمال، جنوب و غرب هر یک دارای یک ایوان و شش اتاق مسکونی در دو طرف آن است. ضلع شرقی شامل حمام خصوصی و برخی امکانات خدماتی است.

برج و باروی چهارگانه به انضمام خندقی که سابقاً دور آن حفر شده بود نیز نقش دفاعی بنا را بر عهده داشته‌اند. ضخامت دیوارها در پایه ۳ متر و در بالا ۸/۲ متر است. ارتفاع برجها نیز ۱۵ متر می‌باشد و از آجر ساخته شده‌اند.

منابعhttp://isna.ir/ISNA/NewsView.aspx?ID=News-1581103&Lang=P

آتشکده کازرون

آتشکده کازرون نام آتشکده‌ای در شهرستان کازرون است. آتشکده کازرون در سال ۱۳۱۸ و با شماره ۳۳۱ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. کاربری احتمالی بنا در زمان ساسانیان آتشکده بوده که با توجه به شواهد گوناگون، از جمله عدم تخریب آن در دوره‌های بعدی نظریات متعددی پیرامون کاربری آن مطرح می‌شود.

مسیر جاده‌ای

مسیر جاده‌ای به سمت این آتشکده به شرح زیر است: از شهرستان کازرون به طرف منطقهٔ تفرجگاهی دریاچهٔ پریشان حرکت کرده، حدوداً ۲ کیلومتر مانده به دوراهی که یک طرف آن به دریاچه ختم شده و طرف دیگر جادهٔ جدید کازرون شیراز را پی می‌گیرد، در سمت راست و تقریباً در فاصلهٔ یک کیلومتری جاده بنایی چهارطاقی مربوط به دورهٔ ساسانیان قرار دارد.

توضیحات

توضیحات بیشتر پیرامون این بنا را بصورت گزیده‌ای از مقالهٔ «بنای کوچک عصر ساسانی در نزدیکی کازرون» «ماکسیم سیرو» که در سال ۱۹۳۸ نوشته و در کتاب کازرونیه (مجموعه مقالات کازرونشناسی دفتر اول نشر کازرونیه ۱۳۸۱) مجدداً به چاپ رسیده‌است:

نقشهٔ عمارت، بی‌نهایت ساده‌است: تالاری مربع که هر وجه آن با طاقی بیضی شکل به بیرون راه داشته و برفراز آن گنبدی نهاده بر گوشه‌بندی‌ها و فیل‌گوش‌ها. یکی از پایه‌ها و دوتا از طاقی‌ها ویران شده‌اند. (البته در حال حاضر دوتا از پایه‌ها و سه‌تا از طاقی‌ها ویران شده‌اند و همانگونه که در عکس می‌بینید تنها دو پایه و یک طاقی از بنای مذکور به جا مانده‌است.)
ابعاد خارجی بنا، ۳۰/۵×۳۰/۵ متر، ضخامت دیوارها یک متر و دهانهٔ طاق‌ها ۵۰/۲ متر است. پایه‌ها از قطعه سنگ‌هایی که ناهمواری‌های آنها را تراشیده‌اند، در چینه‌های منظم به کمک ملاطی ضخیم از گچ ساخته شده‌اند. این نحوهٔ سنگ‌چینی، به طوری که در ریزش‌های سمت جنوبی و غربی ملاحظه می‌شود، در داخل پایه‌ها نیز ادامه داشته‌است. ضربی طاقی‌های بیضی، (ارتفاع از زیر دهانه طاقی تا کف زمین حدود ۴۰/۲ متر) که یکی از آنها سالم باقی مانده، به کمک قلوه سنگ‌ها، که اندازهٔ خاصی ندارند، انجام شده. این ضربی‌ها را فقط ملاط گچی که در منطقهٔ کازرون کیفیت فوق‌العاده‌ای دارد برپا نگه‌داشته، ولی باید بگوییم این شیوه از ساختمان، استفاده از چوب‌بست و تخته‌بندی را ایجاب می‌کند. گوشه‌بندی‌های چهارگانه که بر فراز سطح فوقانی طاقی‌های بزرگ ساخته شده، گنبد را نگه داشته‌اند.
گنبد به کلی خراب شده و از آن چیزی باقی نمانده‌است و بنابراین نمی‌دانیم آجری بوده یا از قطعات سنگ ساخته شده. به هر حال این گنبد طوری ساخته شده که به قسمت زیرین خود اتصال نداشته و فقط روی آن نهاده شده‌است.
بر طبق نقشه این بنا یک چهارطاق است که احتمالاً نیایش‌گاهی بوده که مأمن و پناگاه یک محراب آتش بوده‌است. از آن جا که این بنا در میان حصاری از تپه‌های کم ارتفاع قرار گرفته‌است، از فاصلهٔ دور دیده نمی‌شود و به همین جهت ما تصور می‌کنیم آتشکدهٔ کوچکی بوده خاص اهالی محل.
به دلیل روشی که در ساختن این بنا به کار رفته و از روی مصالح آن در می‌یابیم که هم زمان با بنای سروستان ساخته شده‌است. باید بگویم که با دیدن این بنا در وهلهٔ اول گمان کردیم در مقابل یکی از چهار آتش‌گاهی که به گفتهٔ طبری توسط «مهرنارسه» ساخته شده و پروفسور هرتسفلد بدون آن که دقیقاً محل آنها را تعیین کند آنها را واقع در درّهٔ بین کازرون و فراشبند می‌داند، قرار گرفته‌ایم. به گفتهٔ هرتسفلد یکی از این چهار آتش‌گاه - که دوتا بزرگ و دو دیگر کوچک بوده‌اند که در زمرهٔ کوچک‌ها قرار داشته، آتشگاه فراشبند است که شباهت‌های زیادی با بنای یاد شده دارد. به حال این بنا چه یکی از چهار آتش‌گاه مذکور باشد چه نباشد (ما نتوانستیم در این مورد اطمینان حاصل کنیم) باید گفت از همان گروه و متعلق به همان زمان یعنی دوران سلطنت بهرام‌پنجم (گور) می‌باشد.

منابع

• بناهای تقویمی و نجومی ایران، رضا مرادی غیاث­آبادی ـ چاپ دوم، انتشارات نوید، 1382
• فرهنگ و تمدن ساساني / تاليف : سيد حسن موسوي، انتشارات آرمانگرا، 1380
• کازرونیه (مجموعه مقالات کازرون­شناسی، دفتراول)، به کوشش عمادالدین شیخ­الحکمایی، تهران، کازرونیه، 1381

آبشار مارگون

آبشار مارگون نام آبشاری زیبا است که در دره‌های سر سبز در غرب شهرستان سپیدان قرار دارد. ارتفاع این آبشار به ۷۰ متر و عرض آن به ۱۰۰ متر می‌رسد.

این آبشار در جاده سپیدان به یاسوج و در روستای مارگون واقع شده است.

آبشار مارگون بزرگ‌ترین و با شکوه‌ترین آبشارایران است که که از نظر زیبائی و بزرگی و حجم آب خروجی با آبشار شوی رقابت می کند. این آبشار در استان فارس و در کنار روستای مارگون قرار دارد. این روستا از توابع روستای کمهر (Komehr) از شهرستان سپیدان (اردکان سابق) است. سپیدان و مناطق اطراف آن به دلیل کوهستانی بودن و داشتن ارتفاعی بالای ۲۲۰۰ متر آب و هوائی سرد دارد و به گفته شاهدان عینی در مواقعی از زمستان در این آبشار قندیل هائی از یخ تشکیل می شود.

در منطقه باغهای سیب زرد و سرخ فراوان دیده می شود. در بین درختان جنگلی آنجا هم زالزالک و نوعی زرشک دیده می شود.

ساکنان منطقه را «لر»ها و کوچندگان «قشقائی» که بعضی از آنها ساکن شده اند، تشکیل می دهند. یکی از رسوم زیبای روستای مارگون این است که در هنگام جشن ازدواج، عروس و داماد و شرکت کنندگان در جشن با لباسهای زیبای محلی ساعتی را در کنار آبشار به شادمانی می گذرانند.

برای دیدن این آبشار از شهرهای یاسوج و شیراز می‌شود به آنجا رفت که از یاسوج دو راه و از شیراز یک راه وجود داردکه همه آسفالته هستند:

1. یاسوج - کاکان - مارگون به طول ۶۵ کیلومتر.
2. یاسوج - سپیدان - مارگون به طول ۱۲۵ کیلومتر.
3. شیراز - سپیدان - مارگون به طول ۱۳۰ کیلومتر.

راه ماشین رو تا جائی که حدود ۸۰۰ متری آبشار است. ادامه دارد و بقیه راه را باید پیاده رفت که این راه سنگفرش و در نزدیکی آبشار دارای پله‌های سیمانی است. در محوطه ورودی آبشار پارکینگی ساخته شده که عکس آن را در گزارش می توانید ببینید. در اطراف پارکینگ سرویس بهداشتی و محوطه‌های مسطحی ساخته شده که برای اقامت و برپا کردن چادر مناسب است. در اطراف پارکینگ و در طول راه رسیدن به آبشار سطل زباله نصب شده ولی متاسفانه بعضی از گردشگران زباله‌های بسیاری را در محیط پراکنده اند.

منابع:

معرفی شیراز. وب‌گاه رسمی دانشگاه شیراز. بازدید در تاریخ اردیبهشت ۱۳۸۸.

شهرستان لار

شهرستان لارستان یکی از شهرستان‌های جنوبی استان فارس ایران است. مرکز این شهرستان، لار است. جمعیت این شهرستان بر طبق سرشماری سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۲۳٬۲۳۵ نفر بوده‌است.^[۱] لارستان از کانونهای دین زرتشتی و جایگاه آتشکده مهم آذرفرنبغ بوده‌است. مسلمان شدن مردم آنجا هم دیری به درازا انجامید. نام کهن لارستان، ایراهستان بوده‌است.

مرکز آن شهر لار است که در ۱۰۵ کیلومتری خنج و ۳۶۶ کیلومتری شهر شیراز قرار دارد.

لارستان کهن

در دوران قدیم به منطقه وسیعی از جنوب ایران ایالت لارستان اطلاق می‌شده‌است. که مشتمل بوده‌است از: بندر گمبرون(بندر عباس)، خور، بندر لنگه، بستک، خمیر، جزایر تنب بزرگ و کوچک، هرمز، قشم، تارم، فرگ، فرامرزان، جناح، درز و سایبان، صحرای باغ، گاوبندی ( پارسیان )، بحرین، فین، جهرم، لامرد، مهر، خنج، اشکنان، گله دار، بنارویه، علامردشت، گراش، جویُم، اوز، بیرم، عسلویه، شهرستان کنگان و گزدان تمام این مناطق جزء «ایالت لارستان» به مرکزیت لار بوده‌است.«ابن بلخی» مورخ و جغرافی نویس قرن پنجم هجری در «فارس نامه» در توصیف و تشریح این ایالات پهناور نوشته است: « همه در بیابان است و گرمسیر و به هر دهی، حصاری محکم در میان بیابان.» از دوران قدیم مردم علاوه بر کشاورزی به پیشه وری و تجارت نیز مشغول بوده اند زیرا لارستان در راه تجاری پر رفت و آمدی قرار دارد که به بنادر خلیج فارس می رسد و در قرون وسطی لار اصولاً شهری تجاری بود. اکثریت ساکنان این منطقه ایرانی های لاری زبان هستند اما اقلیت هایی چون کرد، بلوچ، عرب، قشقایی ترک زبان و یهودی نیز در این منطقه سکونت داشته اند. لارستان در پارینه، سرزمینی با نام و نشان بود که آتشکده معروف « آذرفرنبغ» (آتش فره ایزدی) در کاریان آن واقع بوده است. آتشکده ای که امروز از آن تنها ویرانه ای به جا مانده است. از لحاظ زبان شناسی، «لاری» عضو جداگانه و کاملاً مستقل گروه زبان ها و لهجه های جنوب غربی ایرانی است. اما نبود مشخصات مهمی چون خط، سنت ادبی و همچنین نبود معیارهای اضافی زبان شناسی مانند استفاده زبان به منظور اداری یا آموزشی اجازه نمی دهند که با اطمینان «لاری» را زبان کامل بنامیم.

لارستان کهن از نظر مدیریتی سابقه طولانی در ایران دارد به طوری که زمانی محدوده لارستان بسیار وسیع و شامل منطقی نظیر بندر لنگه، بستک، بندر گمبرون( بندر عباس )، کنگان و لامرد بوده است. در طرح تقسیمات کشوری آبان ماه سال ۱۳۱۶ شهرستان لار و بندر لنگه یکی از تنها ۴۹ شهرستان ایران بود.

بخش‌ها و دهستانها

• بخش مرکزی شهرستان لارستان
  • دهستان حومه (لارستان)
  • دهستان درز و سابیان
  • دهستان دهکویه

شهرها: لار و خور و لطیفی

• • بخش جویم
  • دهستان هرم و کاریان

شهرها: جویم

روستای مهم: لاورستان

• بخش بنارویه
  • دهستان بنارویه
  • دهستان ده فیش

شهرها: بنارویه

• بخش صحرای باغ
  • دهستان صحرای باغ
  • دهستان عمادده

• بخش اوز
  • دهستان فیشور

شهر: اوز

• بخش بیرم
  • دهستان لاورستان

شهر: بیرم

زبان لارستانی

گویش لارستانی یا لاری گونه ای از فارسی، یکی از گویش ساکنان جنوبی استان فارس است، گرچه در بعضی از مناطق وروستاها اختلاف در لهجه وجود دارد ولی تمام لهجه‌ها مفهوم است، این گویش در جای جای لارستان نمودهای گوناگونی دارد که بیشتر این تفاوت‌ها در تلفظ واژگان است شایان به ذکر است گویش خنجی نیز در هم راستا و هم سطح با لاری قرار دارد که هردو گویش کلمات و واژگان قدیمی و فارسی اصیل را در بر دارند. خنجی و لاری

از جمله مناطقی که با این گویش شیرین، تنها با اندکی تفاوت صحبت میکنند: اوز، خور(لار)، بنارویه، بستک و جناح(هرمزگان)، بیرم، گراش، جویم، کهنو(خنج)، فیشور، گلار و فداغ...

رودخانه‌های لارستان

• رودخانه کورده لارستان
• رودخانه علامرودشت
• رودخانه شور لارستان

منابع

1. ↑ ^{۱٫۰ ۱٫۱} نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۸۵ (فارسی). وب‌گاه رسمی مرکز آمار ایران. بازدید در تاریخ دی ۱۳۸۷.

• استاد: اقتداری، لارستانی، احمد. (کتاب زبان لارستانی) . چاپ اول، ناشر: همسایه، تهران: سال ۱۳۸۴ خورشیدی.

بنیاد بازشناسی لارستان کهن

http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100878470353

http://www.irahestan.com

تشکیل انجمن علمی مدیریت جهانگردی پیام نور شیراز

 

در تاریخ ۲۲/۲/۹۰ ٬ انتخابات تشکیل انجمن علمی رشته مدیریت جهانگردی با حضور ۶۰ نفر از دانشجویان در اتاق ۲۱۲ ساختمان اندیشه و با مسئولیت آقای منصوری ( مسئول امور فرهنگی )برگزار گردید .

در این انتخابات ۱۳ نفر جهت عضویت در شورای مدیریت انجمن ( ۵ نفر اصلی و ۲ نفر ذخیره ) اعلام آمادگی نمودند .

نفرات کاندید در شورای مرکزی به ترتیب تعداد آرا  :

۱. محمد محسن مرادی       شورای مرکزی با ۵۱ رای

۲.مهدی جمال آبادی           شورای مرکزی با ۴۱ رای

۳.جواد رنجبر                     شورای مرکزی با ۳۶ رای

۴.مهرسا پرهامی              شورای مرکزی با ۳۰ رای

۵.امیر حسین کرهانی        شورای مرکزی با ۲۴ رای

۶.فاطمه بخسکار               علی البدل (ذخیره) با ۲۱ رای

۷.پرویز پرهیزی                  علی البدل (ذخیره) با ۲۰ رای

۸.مجید نعمت الهی                    -------- ۲۰ رای

۹. امیر حسین فخرایی                -------- ۱۶ رای

۱۰.سهیلا محمودی                    -------- ۱۱ رای

۱۱.فاطمه جمالی                      -------- ۷ رای

۱۲.الهام زاهدی                        -------- ۶ رای

۱۳.مریم شافعی                      -------- ۵ رای

 با تشکر از تمامی دانشجویانی که این جلسه شرکت نمودند .

 

 

Boushehr province

Part 4

TRANSPORTATION

Since travel and transportation by sea is cost-effective and safe ,it enjoys a specific position as compared to other ways of transportation .Bushehr enjoys facilities for loading and unlading in the dockside and terminals.in this regard ,valfajr –eight shipping co,being appropriately developed ,is one of the most successful companies in terms of optimum use of the sources present in Persian gulf area .Enjoying quite equipped ships ,the company does the transit of passengers ,cars,fresh fruit and vegetable in the best way

Boushehr province

 

BY AIR

Bushehr international airport ,has regular flight to Tehran ,Isfahan,shiraz and also to the foreign neighboring countries of Persian Gulf.

BY LAND

The province and city of bushehr are connected to the other parts of country by three connective axis one passes through bushehr ,borazjan,kerman and shiraz which is the first and the main axis of land transportation with the central areas of Iran .this axis is about 230 km long.the second is the connective axis of bushehr –mahshahr-Abadan,which is extended parallel to the coast of the Persian gulf and is 690 km long.

CONSERVATION ZONES:

Traditional ship-building is known as one of the oldest and most important handicraft in Bushehr ,which dates back to the time of nadir –shah .The elementary material used in ship –building is the forest –wood resistant against moisture ,call teak –wood ,which is imporred from India and some other kinds of material supplied from inner resource .  

Sourse:Tourism&cultural Heritage attraction of bushehr province

 

 

آشنایی بیشتر با شیراز

فرهنگ شیرازی ها
آثار باستانی و دیدنی شیراز
اماکن مذهبی و زیارتی
 گردشگاه های اطراف شیراز
سوغات شیراز
 

شیراز مركز استان فارس در جنوب ‌غربی ایران است. شیراز با جمعیت ١.279.140 نفر (برآورد سال 2006م)، پنجمین شهر پر جمعيت ایران است . موقعيت جغرافيايي اين شهر در ارتفاع ۱۴۸۶ متری از سطح دریا در دامنه‌های رشته‌کوه زاگرس است. امروزه شیراز را قطب الکترونیک ایران میخوانند.

شيراز پر افتخار جلوه گاه با شكوه خداوندي و مركز تلولو انوار الهي فرزندان موسي بن جعفر (ع) است . شيراز شهر راز و نياز، شهر عشق و هنر، مهد انديشه هاي عارفانه و عاشقانه است. شيراز شهر اوليا ديار عاشقان ، درياي علم و هنر و عرفان، سرزمين شهيدان صاحب كمال و عروس ملك ايران است. شيراز شهر فارسيان پاك و مهربان و باصفا است، شيراز قبله گاه مومنان با خداست. شيراز جنّت مكان به القاب شريف و زيبا مزين است.دارالفضل، دارالسلام، دارالملك، دارالعلم و دارالولايه از اين نمونه است.

بر اساس نوشتارهاي الواح گلي كشف شده در تخت جمشيد نام شيراز با واژه هاي "تي رازي ايش" و "شي رازي ايش" ذكر كرده است كه نشان گر قدمت اين شهر با عظمت در دوره هاي پيش از اسلام است ( متن دو خشت شماره 42 و 60 ).
 شير در فارسي اوستايي بمعني شهر است و راز در زبان بمعني اسرار ميباشد.بر حسب اصول دستوري چون دو حرف هم جنس كنار هم واقع شوند يكي حذف ميشود، شيرراز ، شيراز ميگردد بمعني شهر راز.

  ملك الشعرا بهار ميگويد :

بود آيا كه دگر بار به شيراز رسم
بار ديگر بمراد دل خود باز رسم
هست راز ازلي در دل شيراز نهان
خرم آنروز كه كس بر سر آن راز رسد
برسر مرقد سعدي كه مقام سعداست
بسته دست ادب و جبهه قدمساز رسم
همت از تريت حافط طلبم وز مددش
مست و مستانه بخلوتگه اعزاز رسم

 

فرهنگ و آداب و رسوم شيرازي ها :                                               

خوشا شيراز و وضع بي مثالش
خداوندا نگه دار از زوالش
به شيراز آي و فيض روح قدسي
بجوي از مردم صاحب كمالش

فرهنگ و رسوم كشور عزيز ما ايران ميراث ارزشمندي است كه بايد چون گوهري آن را پاس بداريم. اگر زندگي ماشيني و تمدن مادي ما را از فرهنگ و آداب افتخار آفرينمان دور سازد از ايراني بودنمان نيز تنها نامي خواهيم داشت .پيروزي ما در برابر هجوم بنيان برافكن تمدن غرب و پيشرفت تكنولوژي ، استفاده كردن از آن در عين بستگي عاطفي به معتقدات و رسوم خويش و تعلق خاطر داشتن به آداب و فرهنگ قوم فرهيخته ايراني خواهد بود. به عنوان مثال يك ترانه محلي مظهري است از زيبايي و طرز انديشه مردم يك ناحيه كه گويي عواطف دلهاي پرشور و نشانگر روان لطيف آنان است.

آثار باستاني و ديدني شيراز :      

  - دروازه قران
  - آرامگاه خواجوي كرماني
  - گهواره ديد
  - چاه مرتاض علي
  - ارگ كريمخاني
  - آرامگاه حافظ
  - آرامگاه سعدي
  - نارنجستان قوام
  - تخت جمشيد
  - پاسارگاد
  - نقش رستم
 

 

 

اماكن مذهبي و زيارتي :

يكي از ويژگي هاي مهم شيراز وجود بقعات متبركه است .حرم هاي مطهر فرزندان گرامي حضرت موسي بن جعفر و ديگر امازادگان همچون ستارگاني درخشان فضاي ملكوتي اين شهر را منور نموده اند. آستان مبارك اين اماكن مقدسه روشني بخش قلوب مومنان و تسلي دلهاي حاجتمندان است و علاوه بر مكان هاي زيارتي ، محل آرايه معماري ، شعر و ادب ، نقاشي ، حجاري و كاشي كاري هنرمندان شيرازي مي باشد. اهالي متدين شيراز در نهايت احترام از اين ميراث هاي معنوي و فرهنگي حفظ و نگهداري نموده و در عمران و آبادي زيارت گاه ها كوشش فراوان بخرج مي دهند .در اين مجموعه به اختصار شخصيت والاي بعضي از اين امامزادگان واجبالتعظيم شرح داده مي شود. اميد است زيارت كننده ها و مسافرين عزيز از بركات  قدسي آنان بهره مند گردند.

 - آستان مقدس حضرت شاه چراغ (ع)
 - آستان مقدس حضرت سيد ميرمحمد
 - آستان مقدس حضرت سيدعلاءالدين حسين
 - آرامگاه شهيد دستغيب
 - آرامگاه علي ابن حمزه
 - آرامگاه سيد تاج الدين غريب
 - آرامگاه امام زاده ابراهيم
 - آرامگاه امام زاده زنجيري
 - ساير نقاط زيارتي و امامزادگان شيراز
 

 

 گردشگاه هاي مهم اطراف شيراز :

پارك ملي بمو

پارك ملي بمو با چشمه سارهاي زيبا در 18 كيلومتري شمال شيراز به مرودشت قرار دارد. از تفريجگاههاي شيراز است. آب زلال چشمه سارها در دامنه اين كوه جاري است.

آبشار كوهمره سرخي

در 50 كيلومتري جاده شيراز به كازرون جاده كوهمره سرخي منشعب مي شود كه منطقه اي با درختان سرسبز و آبشار دل انگيز است.

بهشت گم شده (تنگ بستانك)

منطقه اي زيبا و افسانه اي از طبيعت است كه بسيار زيبا ، خوش آب و شهوا و سرسبز است. نام اصلي آن تنگ بستانك ميباشد و به علت جاذبه فرح انگيزش به بهشت گم شده مشهور گرديده است.

آبشار مارگون

آبشار زيبا و فرح انگيز مارگون زينت بخش دره هاي سر سبز و جنگلي در غرب شهرستان سپيدان است. اين ابشار به ارتفاع 70 متر و عرض 100متر در فاصله 45 كيلومتري شهر اردكان و 130 كيلومتري شيراز قرار دارد

درياچه مهارلو ( درياچه نمك )

درياچه مهارلو در 15 كيلومتري جاده شيراز-فسا قرار دارد.

 تفريح گاه هاي ديگر عبارتند از :

چشمه جوشك : در 24 كيلومتري شمال غربي شيراز.

چشمه شش پير : در 15 كيلومتري شهرستان سپيدان در درياچه زيباي برم شش پير ماهيگيري هم ممكن است و در فصل بهار بسيار ديدني است.

چله گاه : با درختان سرسبز و چشمه هاي آب در 5 كيلومتري شهر سپيدان به ياسوج قرار دارد و داراي امكانات رفاهي سرويسهاي بهداشتي ، آب لوله كشي و برق مي ّباشد.

تنگ تيزاب : با درختان سرسبز ، چشمه هاي آب و رودخانه زيبا در 30 كيلومتري جاده سپيدان به ياسوج قرار دارد . داراي امكانات رفاهي ، سرويس بهداشتي ، برق ، آب لوله كشي و چادر مي باشد. مكاني مناسب براي گردش گري در فصل تابستان است.

پيست اسكي : در 5 كيلومتري شهر سپيدان پيست اسكي جنوب ايران قرار دارد . تجهيززات مورد نياز از قبيل بالابر و ديگر وسايل مورد نياز در اين پيست فراهم ميباشد.

چشمه پيربناب ( پيربنو ) : در 15 كيلومتري جنوب شيراز.

سد درودزن : در 100 كيلومتري  شمال غربي شيراز.

بند بهمن : بر روي رودخانه قرهآغاج در 60 كيلومتري جنوب شيراز ( بخش كوار ).
 

 

سوغات شيراز :

صنايع دستي از قبيل خاتم كاري فارس ، نقره كاري ، سفال سازي ، منبت كاري و قالي بافي از مهمترين سوغاتي هاي شيراز محسوب ميگردد.
عرقيات و شربت هاي طبيعي بهترين سوغاتي هاي شيراز است. عرق شاتره ، نسترن ، بيديمشك ، اترج ، تارونه ، بهار نارنج ، نعنا چهل گياه ، كاسني ، شربت به ليمو و نارنج ، گاوزبان و كيالك از اين نمونه اند كه هركدام داراي خاصيت خود ميباشند.

 گلاب ميمند از سوغاتي هاي مهم فارس و شيراز است.
اسطخري در كتاب مسالك و ممالك مينويسد : ( گلاب فارس از جور خيزد و به ديار حجاز و يمن و شام و مصر و مغرب و خراسان ببرند و آب طلع ( عرق طارونه ) آنجا چكانند و هيچ جاي دگر ندانند، زعفران و آب بيد (بيديمشك) بهتر از آن كه به ديگر جاي باشد )

ابوريحان بيروني در كتاب صدينه مينويسد :
گلي را كه از وي گلاب گيرند ، اهل فارس به آن آزاد گل گويند . سرزمين فارس در سراسر دوران غزنويان،به گرفتن گلاب از گل شهرت داشت.اگر چه در گذشته، گلاب يزد ، اصفهان و بصره ، اسم و رسمي داشتند ولي سرزمين فارس مهمترين مركز توليد گلاب و عطر هاي گوناگون بوده است.

ديگر سوغاتي هاي شيراز و استان فارس عبارتند از :

كلوچه و مسقطی شيراز
 ليمو ترش جهرم
 خرماي جهرم
 نان شيرين فسا
 حلواي ارده و نان كنجدي
 حلواي مسغتي لار
 حاج بادام و نان كماج ني ريز
 پرتقال داراب
 گيوه آباده
 رب انار ارسنجان

 منبع:کتاب فارس شناسی

خواجوی کرمانی

خواجوی کرمانی  (زاده: ۶۸۹ - درگذشت: ۷۵۳ ه.ق.) یکی از شاعران بزرگ سدۀ هشتم است.مقبره او در تنگ‌الله اکبر شیراز است. او در قصیده، مثنوی، و غزل طبعی توانا داشته، به طوری که گرایش حافظ به شیوۀ سخن پردازی خواجو و شباهت شیوۀ سخنش با او مشهور است

استاد غزل سعدی ست نزد همه کس اما

دارد سخن حافظ طرز غزل خواجو

 

در سال ٦٨٩ هجری قمری کمال‌الدین ابوالعطا محمد بن علی متخلص به خواجوی کرمانی شاعر برجسته‌ی ایرانی به دنیا آمد. وی فضایل مقدماتی را در کرمان کسب کرد و سپس راهی شیراز شد و از محضر پرفیض علمای آن دیار توشه‌ها اندوخت. او چندی نیز در اصفهان رحل اقامت افکند. خواجو در سال ٧٥٣ هجری وفات یافت و در شیراز مدفون گردید. وی را در جوار دروازه قرآن شیراز بر دامنه‌ی کوه الله‌اکبر دفن کرده‌اند.

اشعار عارفانه‌ی خواجو بسیار زیبا و گاه حیرت‌انگیزند. او در اشعار خود معانی عرفانی زیبا را به همراه تصاویر ناب ارایه می‌کند. خواجوی کرمانی درمثنوی از نظامی پیروی می‌کند ولی روان‌تر از او می‌سراید. مثنوی همای و همایون، منظومه‌ی گل و نوروز، کمال نامه، روضة الانوار و گوهر نامه عناوین مهم‌ترین آثار اویند.

برخی از آثار او حتی مورد اقبال شاعران بنامی چون حافظ قرار گرفته است، چنان‌که بیش از ١٢٠ غزل حافظ با استقبال از آثار خواجو سروده شده است. وی در سرودن غزل، قصیده و مثنوی توانایی داشته اما به جهت این‌که در فاصله‌ی زمانی زندگی دو شاعر گران‌قدر یعنی سعدی و حافظ، می‌زیسته تقریباً گمنام واقع شده و مقام شاعری وی چنان‌که باید شناخته نشده است.

درد محبت

درد محبت، درمان ندارد           راه مودت، پایان ندارد

از جان شیرین ممکن بود صبر           اما ز جانان امکان ندارد

آن را که در جان عشقی نباشد           دل بر کن از وی کو جان ندارد

ذوق فقیران خاقان نیابد           عیش گدایان سلطان ندارد

ای دل ز دلبر پنهان چه داری           دردی که جز او درمان ندارد

باید که هر کو بیمار باشد           درد از طبیبان پنهان ندارد

در دین خواجو مؤمن نباشد          هر کو به کفرش ایمان ندارد

 

در عالم وحدت

مرغ جان را هر دو عالم آشیانی بیش نیست           حاصلم زین قرص زرین نیم نانی بیش نیست

از نعیم روضه‌ی رضوان غرض دانی که چیست          وصل جانان، ورنه جنت بوستانی بیش نیست

گفتم از خاک درش سر بر ندارم بنده‌وار           باز می‌گویم سری بر آستانی بیش نیست

آن‌چنان در عالم وحدت نشان گم کرده‌ام           کز وجودم این‌که می‌بینی نشانی بیش نیست

چند گویم هر نفس کاهم ز گردون درگذشت           کاسمان از آتش آهم دخانی بیش نیست

گفتمش چشمت به مستی خون جانم ریخت گفت           گر چه خون‌خوارست آخر ناتوانی بیش نیست

گر به جان قانع شود در پایش افشانم روان           کان‌چه در دستست حالی نیم جانی بیش نیست

یک زمان خواجو حضور دوستان فرصت شمار          زان‌که از دور زمان فرصت زمانی بیش نیست

 

منبع: http://www.1000pich.com/

مسجد امام یا جامع عباسی اصفهان

 

فرسنده مطلب : مریم رستمی(پیام نور شیراز )

 

[e-mail]

مسجد امام یا جامع عباسی اصفهان

 

 هنگامی که شاه عباس اول صفوی در سال 1006 هجری قمری 598 م اصفهان را به پایتختی ایران برگزید بر ان شد تا ساختار و معماری شهر اصفهان را متناسب با ساختار مورد نظر خویش دگرگون کند و شهری در خور  یک امپراطوری سیاسی.فرهنگی و دینی طراحی کند

 

مهم ترین تصمیم او در این جهت تغییر مرکز شهر از میدان عتیق به میدان نقش جهان و ساخت مهم ترین عنصر ان یعنی مسجد جامع عباسی بود

 

مسجد امام اصفهان یکی از شاهکارهای جاویدان معماری ایران و جهان و از افتخارات ملی مزهبی کشورمان محسوب میشود که به دلیل ارزش و اهمیت والای ان در کنار مجموعه میدان نقش جهان در فهرست اثار فرهنگی سازمان یونسکو به ثبت رسیده است

 

 

این مسجد در زمان صفوی در سال 1020ه.ق بنا شده و شکوه و عظمت ان بیشتر به واسطه زیبایی سحر انگیز کاشیکاری های معرق و هفت رنگ و کتیبه های ارزشمند ان است

 

سر در رفیع و با شکوه مسجد به بلندی 27 متر با مناره زیبا به ارتفاع 42 متر جلو خان مسجد را که به سوی میدان اغوش گشوده است قاب میکند

 

بر فراز در ورودی در میان مقرنس های دل فریب در بالای پنجره مشبک فیروزه ای یک قاب از کاشی معرق الوان با شکل گلدان و دو طاووس در طرفین ان قرار دارد که از نفایس کم نظیر کاشیکاری معرق است

 

کتیبه سر در مسجد با کاشی سفید معرق بر زمینه ابی لاجوردی به خط ثلث به قلم علیرضا عباسی است

 

در چوبی مسجد با روکش طلا و نقره با اشعاری به خط نستعلیق تزئین شده است

 

معمار هنرمند به منظور تلفیق محور مسجد با جهت قبله که زاویه 45درجه دارد در طرفین سرسرا دو دالان با طول متفاوت طراحی نموده است تا در عین حفظ تناسب ها تغییر جهت به چشم نیاید

 

حیاط این مسجد با چهار ایوان و با رواق های طاق دار احاطه شده است

 

تمامی دیوارها با کاشی خشت هفت رنگ تزئین شده است

مجلل ترین ایوان مسجد امام اصفهان ایوان سمت قبله به ارتفاع 48 متر دارد

 

در پشت این ایوان فضای سر پوشیده عظیم ترین گنبد شهر که 52متر ارتفاع دارد واقع است .

گنبد از دو پوشش داخلی .خارجی تشکیل شده است که 12متر فاصله بین دو سطح ان است انعکاس صدا در نقطه مرکزی زیر گنبد یک پدیده فیزیکی است که برای بسیاری از بازدید کنندگان جالب توجه می نماید در گوشه های جنوب غربی و جنوب شرقی مسجد دو مدرسه علوم دینی قرار دارد

 

مدرسه جنوب غربی کتیبه ای از دوران صفویه دارد

در این مسجد همچنین دو شیستان زمستانی در مشرق و غرب صحن وجود دارد که شبستان شرقی بزرگتر ولی دیوارهای ان گچی  و فاقد تزئینات کاشی است

 

اما دیوارها و سقف شبستان غربی و نیز محراب این شبستان که یکی از زیباترین محراب های مسجد امام است دارای کتیبه ای به خط استاد محمدرضا امامی است

 

از دیگر نفایس این مسجد چند سنگاب است از جمله یکی در سرسرای ورودی که فاقد کتیبه است ولی نقوش حجاری زیبایی دارد

 

هم چنین دو سنگاب مرمر در زیر گنبد های ایوان های شرقی و غربی است

اما از همه نفیس تر سنگاب چهلستون غربی است که علاوه بر نقوش زیبا در دور بالای ان کتیبه ای به شعر دارد که تاریخ ساخت ان در سال 1095 ه.ق نشان می دهد

 

 

 

 

 

 

خبر فوری (تشکیل انجمن علمی رشته مدیریت جهانگردی )

توجه

 

جلسه تشکیل و انتخاب شورای مرکزی

انجمن علمی مدیریت جهانگردی پیام نور شیراز

پنجشنبه (۲۲/۲/۹۰) ـ ساعت ۱۱ صبح

ساختمان اندیشه ـ اتاق ۲۱۲

 

** درضمن نفراتی که تمایل به حضور در شورای مدیریت انجمن را دارند  جهت ثبت نام تا روز چهارشنبه (۲۱/۲/۹۰) به امور فرهنگی دانشگاه ( ساختمان غدیر ـ آقای منصوری ) مراجعه نمایند .

نفراتی که جهت حضور در شورای مدیریت ٫ ثبت نام می نمایند ٬ روز پنج شنبه توسط رای گیری که از دانشجویان رشته جهانگردی صورت می گیرد ٬ انتخاب می گرددند .

 

  جهت توضیحات بیشتر در مورد نحوه برگزاری انتخابات انجمن و ... و دیدن آیین نامه  انجمن های علمی دانشجویی به ادامه مطلب بروید ...  

 

دوستانی که در این ساعت کلاس یا امتحان دارند ٬ لطفا نام درس و استاد خود را اعلام نمایند تا با استاد مربوطه هماهنگی لازم انجام گیرد .

ادامه نوشته

شهرستان کازرون

شهرستان کازرون

این شهرستان از شمال به شهرستان ممسنی از شرق به شهرستان شیراز از جنوب به شهرستان فیروزآباد و از غرب به استان بوشهر محدود میشود.بر اساس تقسیمات کشوری برابر با 4062 کیومتر مربع 3/3 از کل مساحت استان است از نظر جغرافیایی بین 51 درجه و 13 دقیقه تا 52 درجه و 7 دقیقه طول شرقی و 29 درجه و 7 دقیقه تا 29 دقیقه و 54 دقیقه عرض شمالی قرار دارد.

پستی ها و بلندی ها

از کل مساحت این شهرستان 7/44 درصد را مناطق کوهستان و تپه ماهوری و 3/55 درصد را مناطق دشت تشکیل میدهد.بلند ترین نقطه این شهرستان کوه برنجان با 3041 متر از سطح دریا و پشت ترین نقطه آن رشت خشت با 500 متر از سطح دریا میباشد.

رودخانه ها و دریاچه ها

شهرستان کازرون حوضه آبریز بسته دشت ارژن و دریاچه پریشان را در بر دارد.

قابلیت های تاریخی

بیشتر آثار تاریخی این شهرستان به دوره پیش از تاریخ و ساسانیان باز میگردد.که عبارتند از:

ویرانه های شهر بیشابور

نقش بر جسته تنگ چوان

مجسمه شاپور اول

نقوش بر جسته سراب بهرام

قابلیت های مذهبی

بقعه سید امین الدین بکیانی مربوط به سده هشتم هجری

آرامگاه شیخ ابواسحق کازرونی مربوط به سده پنجم هجری

قابلت های طبیعی

مهمترین جاذبه های طبیعی عبارتند از:

دریاچ پریشان(فامور)

چشمه ساسان

چشمه سراب شیر

تنگ چوگان

منبع:فارس /جهانگردی و توسعه

یادمان های تاریخی فارس

يادمان‌هاي تاريخي فارس

.

                

شهرستان فيروزآباد با قدمتي همپايه تاريخ ايران بعنوان اولين پايتخت امپراتوري ساساني در جنوب فارس قرار دارد. به گواه تاريخ، فيروزآباد يكي از شهرهاي مهم و باستاني اقليم پارس بوده كه در دوران امپراتوري هخامنشي تا غلبه اسكندر مقدوني از مناطق آباد و مهم بوده و بعد از تسلط اسكندر و جانشينان او به صورت مركز مقاومت عليه حكمرانان يوناني در آمده و سالهاي متمادي پناهگاه آزاد مردان و ميهن پرستان و عناصر استقلال طلب بوده است. كاخ اردشير ساساني در كنار رودخانه تنگاب و در كنار چشمه آبي بنام قمپ آتشكده، پل مهر نرسه در كنار سنگ نگاره مراسم تاجگذاري اردشير،قلعه دختر، امامزاده داوود، از آثار تاريخي فرهنگي اين منطقه بشمار مي‌رود. بر فراز كوه تنگاب، قلعه دختربا سه طبقه ساختمان ساخته‌شده‌كه پلكان‌هايي ارتباط فضاهاي داخلي آن را ميسر مي‌سازد، اين قلعه با استفاده از مصالح گچ و سنگ ساخته شده و داراي كاربرد نظامي و دفاعي است. بر فراز رودخانه تنگاب نقش تاجگذاري اردشير بنيانگذار سلسله ساسانيان نقر شده است.در اين نقش برجسته صخره‌اي اردشير در حالي به تصويركشيده شده كه نشان و حلقه شاهي را از اهورامزدا دريافت مي‌كند. يكي ديگر از يادمان‌هاي تاريخي فيروزآباد شهرگوراست،پلان اين شهر ساساني كه از قديمي‌ترين شهرهاي فارس است مدور و داراي چهار دروازه است. قطر دايره اين شهر حدود دو كيلومتر است و داراي خيابان‌هاي شطرنجي در زمان خود بوده و از آثار موجود آن مناره شهر و تخت‌نشين است. بقعه متبركه امامزاده اسماعيل (ع) در شهر ميمند از توابع فيروزآباد قرار دارد ، بر ديوار داخلي بقعه گچبري وجود دارد كه اسامي ? ???معصوم بر روي آن نگاشته شده و تاريخ ? ?????ه - ق در پايان آن نوشته شده است. شهر ميمند از توابع شهرستان فيروزآباد كه به شهر گل و گلاب معروف است با باغ‌هاي زيباي گلسرخ محمدي و نسترن و با عرقهاي معروف گياهي و گلابهاي بي نظير منتظر حضور مهمانان نوروزي براي آغازي خوش در سال جديد است. فرماندار فيروزآباد گفت: آب و هواي معتدل و مناسب، وجود آثار باستاني و ميراث فرهنگي اين شهرستان هرساله گردشگران داخلي و خارجي بسياري را بسوي خود فرامي خواند. محمدرضا رحيمي افزود: امسال بدليل بهره برداري بزرگراه فيروزآباد، جم و عسلويه و اتصال اين شهرستان به‌قطب اقتصادي پارس جنوبي وخليج فارس، پذيراي مهمانان زيادي خواهيم بود. وي اظهار داشت: مسوولين شهرستان با در اختيار گذاشتن امكانات موجود در پذيرايي از مهمانان نوروزي كوتاهي نخواهند كرد. سرپرست شهرداري فيروزآباد گفت: شهرداري با بسيج امكانات و نيروهاي خود در تلاش است تا ميزبان شايسته‌اي براي مهمانان نوروزي باشد. عبدالمجيد صادقي افزود: كميته‌هاي تبليغات و اطلاع رساني ، اسكان، بهداشت و درمان، بازرسي و نظارت ، امنيت و انتظامات ، حمل و نقل آماده خدمت رساني به مهمانان نوروزي هستند. وي احداث وضوخانه ، سرويس بهداشتي و آب نما در ميدان مركزي، محوطه‌سازي و تامين روشنايي بوستان ولي عصر(ع)،ساماندهي پارك جنگلي آبشارخرقه، تهيه بروشور و راهنماي شهرستان را اقدامات مهم جهت آماده نمودن فضا براي نوروز عنوان كرد. شهرستان فيروزآباد،حدود ? ???كيلومتري جنوب غربي شيراز واقع شده‌است منبع:ايرنا

شهرستان فیروز آباد

شهرستان فیروز آباد

این شهرستان از شمال به شهرستان شیراز از شرق به شهرستان جهرم از جنوب به شهرستان لار و از غرب به استان بو شهر محدود است.مساحت این شهرستان برابر با 6/11270 کیلومتر مربع 1/9 از کل مساحت استان است.از نظر جغرافیایی این شهرستان بین 51 درجه و 48 دقیقه تا 53 دقیقه طول شرقی و28 درجه و 4 دقیقه تا 29 درجه و 14 دقیقه عرض شمالی قرار دارد.

پستی ها و بلندی ها

از کل مساحت استان 69 درصد را مناطق کوهستانی و تپه ماهوری و 31 درصد را مناطق پست و دشت ها تشکیل میدهد.بلند ترین نقطه این شهرستان کوه با چون با 2780 متر از سطح دریا و پست ترین نقطه آن دژگاه با 160 متر از سطح دریا است.

رودخانه ها و دریاچه ها

شهرستان فیروز آباد در حوضه آبریز مند قرار دارد.و رودخانه های فیروزآباد و قره آغاج را در بر میگیرد .

قابلیت های تاریخی

قدمت تاریخی این شهرستان به پیش از اسلام بر میگردد.

کاخ و تشکده و دیگر بناهای تاریخی مربوط به اردشیر بابکان

شه گور قدیم

قلعه دختر

نقوش بر جسته تنگاب

آتشکده کنار سیاره

ویرانه های آتشکده ساسانی

پل عروس

قلعه گیری

مناره خوید مبارکی

تل جنگی

نگار خانه

قابلت های تاریخی

از مهمترین این مکان ها در شهرستان فیروز آباد میتوان امامزاده خرقه نام برد که از قابلیت های چند منظوره تفرجگاهی-مذهبی برخوردار است.

قابلیت های طبیعی

مهمترین چشم انداز های طبیعی این شهرستان عبارتند از:

تفرجگاه تنگ خرقه

چشمه حنیقان

چشمه آتشکده

چشمه تنگاب

شهر میمند (شهر گل رز)

چشمه آب گرم قیروکارزین

منبع:فارس /جهانگردی و توسعه

 

 

شهرستان فسا

شهرستان فسا

شهرستان فسا در مرکز استان فارس واقع شده است و از شمال به شهرستان شیراز از شرق به شهرستان استهبان از جنوب به شهرستان داراب و از غرب به شهرستان جهرم محدود است.بر اساس تقسیمات کشوری این شهرستان برابر با 8/4302 کیلومتر مربع 5/3 درصد از کل مساحت استان است و از نظر جغرافیایی بین 53 درجه و 20 دقیقه تا 54 درجه و 14 دقیقه طول شرقی و 28 درجه و 29 دقیقه تا 29 درجه و23 دقیقه عرض شمالی قرار دارد.

پستی  و بلندی ها

ار کل مساحت فسا 7/63 درصد را مناطق کوهستانی و 3/63 درصد رادشت ها و مناطق پست تشکیل میدهد.کوهستان های فسا دنباله رشته کوه های زاگرس بوده است و جهت آن از شمال غربی به جنوب شرقی است.بلند ترین نقطه این شهرستان قله خرمن کوه است که 3183 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.

رودخانه ها و دریاچه ها

بنا به دلایل جغرافیایی و شرایط اقلیمی در این شهرستان رودخانه دائمی وجود ندارد.

قابلیت های تاریخی

این شهرستان از مناطق آبادزمان هخامنشیان به شمار می رفته که جاذبه های تاریخی آن عبارتند از:

تل ضحاک و آثار تاریخی قمپ آتشکده

تپه های پیرامون چهل چشمه متعلق به دوره ساسانیان

فله روی نه

منطقه باستانی جلیان

تپه های باستانی گلستان

تنگ باستانی مچ

غار گیری

  قابلیت های مذهبی

در این شهرستان هیچ گونه مکان مذهبی یا جاذبه توریسته وجود ندارد.

قمپ آتشکده

قابلیت های طبیعی

تفرجگاه میان جنگل

منبع:فارس /جهانگردی و توسعه

 

 

معنی قسمت دوم استان بوشهر

انواع ماهی ها

ماهی های خوراکی که در سواحل و جزایر استان بوشهر صید میشوند عبارتند از:ماهی حلوا سفید/شوریده/راشگو/سنگسر/هامور/شیر ماهی/قباد/سرخو/شعری/سه بیتی/خارو/گواف/مید/صبور/انگز و ده ها نوع ماهی دیگر

انواع سوغاتی ها

خرما/ارده/حلوا راشی/حلوای سنگگ/خارک پخته/انواع ماهی ها/میگو/عروسک های صدفی/انواع وسایل حصیر بافی مانند کلاه/بادبزن

صنایع دستی

با توجه به وضعیت خاص اقتصادی در استان بوشهر صنایع دستی و به ویژه صنایع دستی روستایی از گذشته دارای نقش تعیین کننده و مهمی در معیشت روستاییان منطقه بوده و بیشتر ساکنان نواحی روستایی بعلت محدود بودن بخش کشاورزی و بیکاری های فصلی با استفاده از امکانات موجود و مواد اولیه ای که از طبیعت در اختیار آنان قرار داده به تولید محصولاتی مانند قالی/گبه پرداخته اند.

گبه بافی

بر جسته ترین صنعت دستی و خانگی استان بوشهر که تقریبا در بیشتر نقاط روستایی و حتی شهری رایج بوده و شغل اول یا حرفه دوم تعداد زیادی از خانوارها محسوب میشود بافت گبه است.

گلیم بافی

تقریبا در بیشتر نقاط روستایی رایج است.فصل بافت گلیم معمولا در زمستان میباشد و خانواده های روستایی در کنار سایر فعالیت های کشاورزی و دامپروری از اوایل پاییز که فصل چیدن پشم گوسفندان آغاز میشود خود را برای شروع کار در زمستان آماده کرده و تدریجا شستشو/ریسسدن پشم و رنگرزی را آغاز میکنند و در اوایل دی ماه بکار بافت میپردازند .تار گلیم های روستایی اغلب از موی بز که دارای استحکام بیشتری میباشد انتخاب میشود ولی پود مصرفی تماما از پشم است.

منبع:جاذبه های گردشگری و میراث فرهنگی استان بوشهر

 

برخی از جاذبه های دیدنی و زیبای ایران

برخی از جاذبه های دیدنی و زیبای ایران

کشور عزیزمان ایران کشوری در جنوب غربی آسیا در منطقهٔ خاورمیانه با ۱٬۶۴۸٬۱۹۵ کیلومترمربع وسعت و بر پایهٔ آخرین آمار سرشماری سازمان ثبت احوال کشور در سال 1390 جمعیت ایران با احتساب مهاجرت ها بیش از 75 میلیون نفر است و پایتخت، بزرگ‌ترین شهر و مرکز فرهنگی، صنعتی و سیاسی این کشور تهران است.

پیشینهٔ آن را در اسطوره‌های کهن ‏ایرانی به آغاز تاریخ می‌رسانند ولی آغاز تاریخ سیاسی آن از آغاز شاهنشاهی مادها است.‏ ایران در شرق با افغانستان و پاکستان؛ در شمال شرقی با ترکمنستان، در بخش میانی شمال با دریای خزر، در شمال غربی با ‏جمهوری آذربایجان و ارمنستان؛ در غرب با ترکیه و عراق؛ و در جنوب با آبهای خلیج فارس و دریای عمان همسایه‌ است.‏‎

بیش از نیمی از ایران ‏کویری و نیمه کویری است. حدود یک سوم ایران نیز کوهستانی است و بخش کوچکی از ایران، شامل جلگهٔ جنوب دریای خزر و جلگهٔ ‏خوزستان نیز از جلگه‌های حاصلخیز تشکیل شده ‌است.‏ در سال ۱۳۱۶ ه. خ. ایران را به ده استان و در سال ۱۳۸۳ به سی استان تقسیم کرده‌اند.‏ استان‌های ایران عبارت از:‏ آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی، اردبیل، اصفهان، ایلام، بوشهر، تهران، چهارمحال و بختیاری، خراسان شمالی، خراسان ‏رضوی، خراسان جنوبی، خوزستان، زنجان، سمنان، سیستان و بلوچستان، فارس، قزوین، قم، کردستان، کرمان، کرمانشاه، کهکیلویه و ‏بویراحمد، گلستان، گیلان، لرستان، مازندران، مرکزی، هرمزگان، همدان و یزد می باشند.

ایران امروزه از قومیت‌های زیادی از جمله: مازندرانی، گیلک، لر، آذری، کرد، بلوچ، ترکمن، عرب و تالشی تشکیل شده ‌است. در ایران ‏در حدود ۲۰ زبان و ۱۱۰ گویش زبانی رواج دارد و بزرگ‌ترین گروه های زبانی ایران را به ترتیب فارسی، ترکی آذربایجانی، کردی، گیلکی ‏و مازندرانی، بلوچی، تالشی و لری، عربی، ترکمنی، ارمنی، آشوری و غیره تشکیل می‌دهند. زبان رسمی ایرانیان فارسی است.

اما از تمام گفتنی های ایران که در این مختصر نمی گنجد بگذریم، زیبایی های کشور عزیزمان ایران بر هیچ کسی پوشیده نیست. ایران از لحاظ آب و هوایی یکی از منحصر به فردترین کشورهاست. اختلاف دمای هوا در زمستان میان گرمترین و سردترین نقطه گاهی به بیش از ۵۰ درجه سانتی گراد می‌رسد. با وجود این شرایط در هر گوشه ای از ایران مناطق زیبایی وجود دارد که هر کدام در نوع خود دیدنی و قابل توصیف است. در این ایمیل تصاویر گوشه ای از زیبایی ها و جاذبه های ایران را برای شما دوستان پرشین استار در نظر گرفته ایم که امیدواریم از تماشای آن لذت ببرید.

نمایی دیدنی در شب از محدوده برج میلاد تهران





سی و سه پل اصفهان





آرامگاه سعدی شیراز

به ادامه مطالب یروید ....

ادامه نوشته

گاهشمار تمام سنگی 2500 تا 3000 ساله(یکی از افتخارات ناشناخته ایران زمین)

گاهشمار تمام سنگی 2500 تا 3000 ساله

یکی از افتخارات ناشناخته ایران زمین

بنایی با معماری‌ خاص در "نقش رستم" در استان فارس وجود دارد كه از زمان حمله اعراب به ایران به اشتباه آن را "كعبه زرتشت" نام نهاده اند. کعبه زرتشت در زمان هخامنشیان و به احتمال زیاد در عصر پادشاهی داریوش بزرگ ساخته شده ‌است. این بنا که با خصوصیات ظاهری یک مکعب مستطیل شکل است، دارای تنها یک مدخل بالاتر از سطح زمین و بازمانده پلکانی برای دسترسی به تنها ورودی آن است. تا سال ۱۳۱۶ شمسی، یک سوم پایینی بنا در زمین دفن شده بود و تنها در این سال و با آغاز کاوشهای باستان‌شناسی بود که مشخص گردید که بنا در سه سمت خود (بجز ورودی) دارای سکو است. همچنین در درگاه ورودی جای چرخش پاشنه دری سنگین و کلفت، نشان از دربسته بودن بنا می‌دهد. این ساختمان تماماً از سنگ آهکی سفید و سیاه ساخته شده‌ است.

تصویر بنای معروف به کعبهٔ زرتشت در نقش رستم

در دیوار داخل این ساختمان لغت "کعبه" حکاکی شده است. در کتاب‌های زرتشتی آمده است که حضرت زرتشت "زاراتشترا" در این محل، نیایش می‌کرده است. اعراب، لغت کعبه را از پارسی پهلوی گرفتند. همان‌طور که در زمان داریوش کبیر به كشور "عمان" امروزی "مکه" می‌گفتند؛ بنابراین كلمه مكه نیز فارسی است.

در محاسبه روز نوروز در کتب زرتشتی نوشته شده است که زرتشت در این رصدخانه، محل شروع نوروز را محاسبه کرد. نوروز در روز اول فروردین از محلی شروع می‌شود که اولین اشعه آفتاب در آنجا بتابد. بر اساس برآورد گاهنامه زرتشت، هر 700 سال یک‌بار نوروز از ایران شروع می‌شود. آخرین ‌باری که نوروز از ایران شروع شد، 300 سال پیش بود. در سال 1387، نوروز از پاریس و بروکسل و در سال 1388 ار تورنتو و نیویورک شروع شد. در سال 1389 هم نوروز از محلی بین آلاسکا و هاوایی شروع شد.

نمایی دیگر از کعبهٔ زرتشت

از زمان حمله اعراب به ایران تا به امروز، یعنی قرن بیست و یكم میلادی، كاربرد و تعریف واقعی این بنا كشف نشده بود. آن زمان فكر می‌كردند كه هر دینی باید برای خود بُتكده یا عبادتگاهی داشته باشد، برای همین فكر كردند این بنا هم مركزیت یا كعبه زرتشتیان است و این در حالیست که درباره کاربرد این بنا، نظرات گوناگونی ابراز شده ‌است و متاسفانه دانشمندان تاکنون کاربرد بی شک و تردید آن را کشف نکرده‌اند ولی بخشی از کاربردهایی که به این بنا منسوب شده ‌است، چنین اند:

- آرامگاه همیشگی داریوش که بعدها انصراف پیدا کرده ‌است
- آرامگاه موقت (فقط تا پوسیده شدن اجساد)
- جایگاه آتش مقدس (آتشگاه)
- جایگاه نگهداری اوستا و کتب دینی
- جایگاه پرچم‌های شاهی و اسناد حكومتی یا محل گنجینه دربار

کاربرد این بنا در دوره هخامنشی هرچه بوده، به نظر می‌رسد که بنا در دوران ساسانی و بخصوص اردشیر به اوج اهمیت رسیده ‌است. در این دوران سه سنگ ‌نوشته مستقل بر روی سکوهای بنا ایجاد شده‌ است که اطلاعات گسترده ای در خصوص ساسانیان ارائه می‌کند. اما پژوهشگر ایرانی "رضا مرادی غیاث‌آبادی" كه تحقیقات فراوانی در زمینه ایران باستان داشته است، نتیجه كشف خود را در كتابی به نام "نظام گاهشماری در چارطاقی‌های ایران" توسط انتشارات " نوید شیراز" به چاپ رسانده و راز این بنا را منتشر كرده است. غیاث‌آبادی با تحقیقات خود ثابت كرد این بنا با مقایسه با تمامی بناهای گاهشماری (تقویم) آفتابی در سرتاسر جهان، پیشرفته‌ترین، دقیق‌ترین و بهترین بنای گاهشماری آفتابی جهان است. این در حالیست كه تا قبل از این بنا هم "چارطاقی‌ها" در نقاط مختلف ایران احداث شده بودند و همین وظیفه را با شیوه‌ای بسیار ساده اما دقیق و حرفه‌ای بر عهده داشتند.

تمامی بناهای گاهشماری آفتابی در جهان فقط می‌توانند روزهای خاصی از سال (مانند روزهای سرفصل) را مشخص كنند و حتی با سال خورشیدی هم تنظیم نیستند. اما این بنا با دقت و علمی كه در ساخت آن اجرا شده، قادر است بسیاری از جزئیات روزهای مختلف سال و ماه‌ها را مشخص كند. زرتشتیان با استفاده از این بنا می‌توانستند بسیاری از مناسبت‌ها و جشن‌های سال را روز به روز دنبال كنند و از زمان دقیق آنها آگاه شوند.

بسیاری از بناهای چارطاقی در سطح كشور (به تصور آتشكده) یا به طور كامل تخریب شده و یا تغییر كاربری داده شده است. ولی خوشبختانه تعدادی هم مانند چارطاقی "نیاسر" و چارطاقی "تفرش"، سالم مانده و برای ما و نسل‌های بعدی باقی مانده‌اند.

متأسفانه بنای "كعبه زرتشت" با آن كه تقریباً سالم باقی مانده است به ثبت میراث جهانی سازمان ملل نرسیده است! حتی سازمان میراث فرهنگی هم این بنا را همراه بناهای عجایب هفتگانه جدید (كه برج ایفل هم یكی از كاندیداها بود) پیشنهاد نداد! جالب اینجاست که حتی با كشف راز این بنا هم هیچ‌گونه انعكاس و جنجالی به پا نشد!

این بنا، یك گاهشمار تمام سنگی ثابت در جهان است كه باید سازندگان آن از بسیاری از نكات علمیِ جغرافیایی، نجومی، سال كبیسه، انحراف كره زمین نسبت به مدار خورشید، تفاوت قطب مغناطیسی با قطب جغرافیایی، مسیر گردش زمین به دور خورشید و... را در 2500 تا 3000 سال پیش، در دوران حكومت هخامنشیان آگاه می‌بودند. حال آنكه خیلی از آنها را مانند كروی بودن كره زمین و گردش زمین به دور خورشید را در چهارصد سال اخیر در اروپا كشف كردند و به نام خودشان ثبت كردند! اما خود شما قضاوت کنید که در معرفی و اهمیت بخشیدن به آثار بزرگ تاریخی كشور عزیزمان ایران کوتاهی شده است.

یزد : شهر "ترین" های ایران !

یزد شهر "ترین" های ایران !

یزد اولین شهر خشتی و دومین شهر تاریخی جهان بعد از شهر ونیز ایتالیاست. همین دو ویژگی کافی است تا ایرانیان بدانند کشوری به وسعت تاریخ جهان دارند و شهری کویری که می توانند خشت به خشت، ریگ به ریگ و لحظه به لحظه تاریخ آن را به رخ جهانیان بکشند.

دومین شهر تاریخی جهان "برترین" جاذبه های گردشگری، تاریخی و میراث فرهنگی زیادی دارد که هر کدام از آنها می تواند به تنهایی جاذبه ای منحصر به فرد برای بازدید گردشگران و دوستداران میراث فرهنگی و تاریخ ایران و جهان باشد. این شهر به شهر بادگیرها معروف است. به دارالعباده، شهر دوچرخه‌ها، شهر شیرینی، شهر قنات و قنوت و قناعت و شهر آتش و آفتاب.

تاریخ نویسان معتقدند که قدمت یزد به پیش از اسلام می رسد. عده ای هم می گویند که شاید شهر تاریخی یزد را باید در نقطه دیگری غیر از مکان کنونی آن جستجو کرد. اما با این حال قدمت بسیاری از آثار تاریخی کشف شده در شهر یزد به قرن پنجم هجری باز می گردد. در عین حال کشف بناهای دیگری متعلق به قرن های دوم و سوم هجری، تردیدها را در تخمین قدمت شهر یزد بیشتر می کند. در هر صورت تاریخ سکونت انسان در این خطه از هزاره سوم پیش از میلاد فراتر رفته است، به طوری که در عهد پیشدادیان طایفه های در حال کوچ از بلخ به پارس، این سرزمین را یزدان نامیدند و از آن زمان به بعد یزد محل عبادت شد.

یزد را از آن جهت امن ترین شهر می دانند که جنگ و بلایای طبیعی تاکنون نتوانسته به آن صدمه ای وارد کند. به همین دلیل است که تاریخ نویسان از آن به عنوان امن ترین شهر ایران یاد کرده اند. مارکوپولو جهانگرد ایتالیایی نیز درباره یزد می گوید که تجار جاده ابریشم این شهر را به لحاظ امنیت مالی و جانی آن دوست دارند.

گسترده ترین بافت تاریخی ایران

بافت تاریخی شهر یزد با مساحتی در حدود 800 هکتار را می توان گسترده ترین و اصولی ترین بافت تاریخ ایران دانست که تجربه های متفاوتی در زمینه مداخله متولیان امر در شبکه معابر را در خود جای داده است. بافت .....

 لطفا به ادامه مطلب یروید .......

 

ادامه نوشته

زیباترین دره های دنیا

زیباترین دره های دنیا

در سرتاسر جهان دره های مختلفی وجود دارند که هر کدام زیبایی های خاص خود را دارند اما بیشتر آن ها به دلیل ناشناخته بودن برای گردشگران کم کم در حال فراموشی هستند. بیشتر گردشگران تنها دره ی بزرگ (grand canyon) کالیفرنیا را می شناسند و با دره های دیگر جهان به هیچ وجه آشنایی ندارند. به همین خاطر در این مطلب 10 دره ی تماشایی و زیبای جهان را به شما معرفی می کنیم که تا به حال حتی نام آن ها را نشنیده اید ...

1. دره ی آنتلوپ - آمریکا

آنتلوپ کنیون (Antelope Canyon) پارکی طبیعی در ایالت آریزونا در ایالات متحده آمریکا است. این پارک دارای صخره‌هایی دیدنی است که توسط آب و هوا در طول سالیان بگونه‌ای غریب فرسایش یافته و در ساعاتی مخصوص از روز خالق مناظری با نورپردازی‌های نایاب می‌شوند. این پارک همانند مانیومنت ولی متعلق به زمین‌های قبیله ناواهو می‌باشد.

2. دره ی بلاید ریور - آفریقای جنوبی

دره ی بلاید ریور یکی از زیباترین جاذبه های طبیعی آفریقای جنوبی است که در پومالانگا قرار دارد. در این دره که طولی حدود 26 کیلومتر(16 مایل) و عمقی در حدود 800 متر دارد، ....

جهت دیدن مابقی دره ها به ادامه مطلب بروید ....

 

ادامه نوشته

درس مردانگی در داستان کوروش

ارسال کننده مطلب : مسعود مختاری [e-mail]

در لغت نامه ی دهخدا زیر عنوان «پانته آ» بر اساس روایت «گزنفون» آمده است که هنگامی که مادها پیروزمندانه از جنگ شوش برگشتند، غنائمی با خود آورده بودند که بعضی از آنها را برای پیشکش به کورش بزرگ عرضه می کردند.
در میان غنائم زنی بود بسیار زیبا و به قولی زیباترین زن شوش به نام پانته آ که همسرش به نام « آبراداتاس» برای مأموریتی از جانب شاه خویش رفته بود. چون وصف زیبایی پانته آ را به کورش گفتند، کورش درست ندانست که زنی شوهردار را از همسرش بازستاند و حتی هنگامی که توصیف زیبایی زن از حد گذشت و به کورش پیشنهاد کردند که حداقل فقط یک بار زن را ببیند، از ترس اینکه به او دل ببازد، نپذیرفت. پس او را تا باز آمدن همسرش به یکی از نگاهبان به نام «آراسپ» سپرد. اما اراسپ خود عاشق پانته آ گشت و خواست از او کام بگیرد، بناچار پانته آ از کورش کمک خواست.
کوروش آراسپ را سرزنش کرد و چون آراسپ مرد نجیبی بود و به شدت شرمنده شد و در ازا از طرف کوروش به دنبال آبراداتاس رفت تا او را به سوی ایران فرا بخواند. هنگامی که آبرداتاس به ایران آمد و از موضوع با خبر شد، به پاس جوانمردی کوروش برخود لازم دید که در لشکر او خدمت کند.
می گویند هنگامی که آبراداتاس به سمت میدان جنگ روان بود پانته آ دستان او را گرفت و در حالی که اشک از چشمانش سرازیر بود گفت: «سوگند به عشقی که میان من و توست، کوروش به واسطه جوانمردی که حق ما کرد اکنون حق دارد که ما را حق شناس ببیند. زمانی که اسیر او و از آن او شدم او نخواست که مرا برده خود بداند و نیز نخواست که مرا با شرایط شرم آوری آزاد کند بلکه مرا برای تو که ندیده بود حفظ کرد. مثل اینکه من زن برادر او باشم.»
آبراداتاس در جنگ مورد اشاره کشته شد و پانته آ بر سر جنازه ی او رفت و شیون آغاز کرد. کوروش به ندیمان پانته آ سفارش کرد تا مراقب باشند که خود را نکشد، اما پانته آ در یک لحظه از غفلت ندیمان استفاده کرد و با خنجری که به همراه داشت، سینه ی خود را درید و در کنار جسد همسر به خاک افتاد و ندیمه نیز از ترس کورش و غفلتی که کرده بود خود را کشت. هنگامی که خبر به گوش کوروش رسید، بر سر جنازه ها آمد.
از این روی اگر در تصویر دقت کنید دو جنازه ی زن می بینید و یک مرد و باقی داستان که در تابلو مشخص است.
معلوم نیست چرا ایرانیان سعی نمیکنند داستانهای غنی خود را گسترش دهند و به جای آن به سراغ داستانهایی میروند که عربها چگونه زنان را به صیغه خود در میاوردند!!!!!!!!!!!!!


کاش بجای ساخت بعضی سریال ها از این داستان های غنی و اصیل ایرانی ساخته میشد تا فرزندان کوروش منشی و خوی اصیل ایرانی را بیاموزند.
متاسفانه از اونهایی که وظیفشون ترویج فرهنگ اصیل ایرانیه انتظاری نمیتوان داشت چون اصولا اعتقادی به این فرهنگ اصیل ندارند و فرهنگ وارداتی و تهاجمی عرب را با فرهنگ اصیل و نجیب ایرانی ترجیح میدهند.بیایید خودمان با انتشار و گسترش این گونه مطالب به یکدیگر کمک کنیم تا مردانگی اجدادمان را در برابر تهاجم نامردی دیگران به خود و فرزندانمان بشناسانیم.

 

informations of west azerbaijan of iran

 

sender : Davoodazari(hajimohammadi) - davoodـ[e-mail]

Hello mohsen moradi,

it is me davood.
thanks for your tours .these made us get some informations and try new life.
and to make a friendlly group of tourism students and learn from eachother.
in fact it makes change in our life to have new view to nature of our land and...
hope to hear from you
take care
Davood azari(hajimohammadi)
 ___________________________________________________

Hello,
i like to tell you to add some informations of  west azerbaijan of iran in our weblog...
first,the center of west azebaijan(azarbaijan gharbi)is urumieh.
but the people tell it as urmia.
before islamic revolution it named Rezaeih.
the race of people is azari and kurdish.
they live together.most cities are kurdish.
there are some historical sites as Saatli masjidi(clock mosque)-Dash Masjidi(stone mosque)-pazar(bazar)
and salt lake that is the secon salt lake in the world.
there some cherches as Nane maryam_and others.
it is  about 45 minutes to turkey border.
also you can find ghara kelisa that located near Makou ,
tell me about them .

i like to add that most people have grape yards in west azarbaijan.
it is famous for its grapes to make juice and ...
and aslo appels that SALMAS is the best apple in the area and iran.
uh,there is AZAR GOSHNASB ATASHKADEH there.
it would be nice that you can make a tour for persian student of fars to see that part of  their land IRAN.
when SHAPOUR1 came to iran after the battel with rom,it made a  figure on the stone of mountain .
it is near by the road of Salmas to urmieh,you can see it when you driving car
also you can see this pic in our univesity book of tourism

thanks
Davoodazari(hajimohammadi)

 

ماخونیک(یکی از7 روستای شگفت انگیز جهان) _ عدالت اجتماعی فراموش شده _ هنر زیستن در شرایط سخت

 

ارسال کننده مطلب :استاد دکتر مهکوبی ( مدرس دروس تخصصی جهانگردی )

 

روستای ماخونیک یکی از هفت روستای شگفت‌انگیز جهان می‌باشد و به لحاظ شهرت آن به شهر «لی‌لی‌پوت‌ها»، جذابیت‌های حیرت‌انگیزی دارد. این روستا در فاصله ۷۸ کیلومتری شرقی شهر سربیشه در مسیر جاده سربیشه به روستای دُرُح قرار دارد. ...  ( مقاله زیر را مطالعه  نمائید )

مقاله در ارتباط با روستای ماخونیک _ عدالت اجتماعی فراموش شده _هنر زیستن در شرایط سخت

 

 

 

عکس های استان بوشهر

ارسال کننده مطلب : زهره دهقانی ( دانشگاه پیام نور شیراز )

 

 

برای دیدن عکس های بیشتر به ادامه مطلب بروید ....

 

ادامه نوشته

کارگاه آموزشی عکاسی ویژه دانشجویان جهانگردی پیام نور شیراز

 

کارگاه آموزش عملی عکاسی( کاربردی ویژه رشته جهانگردی )

(نحوه کار با دوربین های دیجیتال ٬ زیبایی شناسی ٬ نور ٬ کادر بندی و ... )

طرفیت محدود (اولویت با نفراتی است که زوردتر ثبت نام کرده باشند )

به همراه بازدید از باغ جهان نما و آرامگاه باباکوهی

جمعه و شنبه (۱۶و ۱۷/۲/۹۰)

ساعت ۹ صبح الی ۱۲:۳۰

محل تجمع :

جمعه : درب ورودی باغ جهان نما ـ ساعت ۸:۴۰ صبح

شنبه : فلکه اطلسی ٬ اول خیابان باباکوهی ساعت ۷:۴۰ صبح

هزینه : ۵۰۰۰۰ ریال

مهلت ثبت نام : چهار شنبه ۱۳/۲/۹۰

جهت اعلام حضور ٬ نام و نام خانوادگی و شماره دانشجویی خود را به شماره

 ۶۷۲۱-۷۰۸-۰۹۱۷ ( مرادی ) ارسال نمایید .

 

 

 

قسمت دوم شهر ری

صندلی مخصوص شاه در دل کوه

مشرف بر چشمه  سنگ  بر جسته بزرگی میبینیم که در دل کوه کنده شده است .این سنگ برجسته یادکاری از دوره فتحعلی شاه است.

در این سنگ بر جسته سیمای فتحعلی شاه که بر روی تخت نشسته است و برخی از شاهزادگان که در اطراف او ایستاده اند دیده میشود.

 

در کنار این سنگ بر جسته صندلی شاهانه و پلکانی که احتمالا فتحعلی شاه از آن استفاده میکرده است در دل کوه کنده شده است.

حصار قدیمی ری

طول این دیوار 453 متر میباشد و به دو بخش شرقی و  غربی تقسیم میشود.و حداکثر ارتفاع آن 8 متر میباشد در نهایت این دیوار در سال 152 ه.ق. توسط سرداران عرب خراب شده است.

پلکان مخصوص فتحعلی شاه در دل کویر  

 

منبع:www.kimiaairline.blogfa.com‎

خبر این سو

خبر این سو

قنات دیروز فاضلاب امروز

تبدیل شدن قنات زاچ به فاضلاب پیش بینی نزدیکی است که با ادامه به  بی توجهی مسولان دیر یا زود اتفاق می افتد و حتی میتوان گفت که اتفاق افتاده چون مدتی است که به دلیل بوی فاضلاب و پلمپ شدن در قنات نه گردشگران امکان بازدید از آن را دارند و نه آب آن برای ساکنین این منطقه  قابل استفاده است .ریخته شدن فاضلاب های خانگی و از همه مهمتر فاضلاب های بیمارستان علی گودرز باعث تخریب این قنات سه هزار ساله شده است.در حالی که مسوولان بیمارستان در طی حکمی از دادگاه باید برنامه ای برای تصفیه آب قنات تهیه کنند اما با وجود گذشت دو سال از این حکم هنوز اقدامی انجام نشده است.

شمارش معکوس برای مرگ جنگل های شمال

چند مدتی است آفتی به نام (فیتو فیتو را) در جنگل های شمال شیوع پیدا کرده است که به رطوبت علاقه زیادی دارد و کجا بهتر از جنگل های شمال .این آفت مرکبار به سرعت عمل میکند و میتواند در مدت زمان نزدیک به دو تا چهار هفته موجب خشک شدن درختان بشود .تا امروز هزار هکتار از جنگل های شمال در بخش هایی چون گلستان منطقه قرق این آفت که کوچکترین اثر آن از بین رفتن بلوط هاست.منشا آن اعلام نشده است امادر اولین اقدام اجازه تردد مسافران در مناطق آلوده ممنوع شده است.

باران نیامده آوار آمد

قصه ویرانی خانه های تاریخی ماسوله تازه نیست چند سالی است که این خانه ها به دلیل خالی شدن و مرمت نشدن تبدیل به آوار شده اند در آخرین ویرانی ها هم بخشی از سقف مسجد تاریخی ماسوله فرو ریخت این مسجد از نمو نه های تاریخی این روستا محسوب میشود که 5 سال پیش مرمت شده بود .صادق صالحی دبیر انجمن حفظ و توسعه پایدار ماسوله گفت (این مسجد ستون های چوبی زیبایی دارد و همچنین پنجره ها و باز شوهای  قشنگی در آن کار شده است در صورتی که سقف مسجد فرو بریزد تمامی این معماری از بین میرود.)

6 هکتار کمپ گردشگری

تپه رشادت در بوشهر جایی است که رییس علی دلواری با انگلیسی ها جنگید.این تپه در کنار ساحل دلدار واقع شده است  و با خانه رییس علی دلواری یک مجموعه گردشگری است که با راه اندازی کمپ گردشگری دلوار با امکانات رفاهی کامل میتواند میزبان گردشگران باشند.مرحله اول این کمپ با 300 میلیون اعتبار در مساحتی در حدود 6 هکتار ساخته شده است.

منبع:دو هفته نامه اقتصادی/اجتماعی/ فرهنگی/در زمینه گردشگری شماره 45